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第7章（第1页）

战后至今，对“青骑士”的功过评价褒贬不一。1981年，德国艺术史家贝尔特·劳博士认为：这和“德国的艺术休戚相关”，是“符合规律的发展”，还认为他们“唤醒了一些新生的力量”。保罗·福格特写道：“与‘桥社’相比，‘青骑士’的存在是短暂的。但它对欧洲艺术产生的意义是广泛的。它对后来的绘画的影响超出德国中部和北部的表现主义。”“‘青骑士’们是一个精神文化的新时代的先驱。”（沈正道）

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奥弗斯主义

奥弗斯主义（Orphi**）

奥弗斯主义或奥弗斯立体主义一词是由诗人阿波里内尔于19121913年间提出的，以区别于一般的立体主义。阿波里内尔描述奥弗斯主义为“描绘新结构的艺术，其组成元素不取自视觉范畴，而是完全由艺术家自创，并将之重新组合，赋予完整的真实……这是纯粹的绘画”。奥弗斯主义的画家德劳内认为奥弗斯主义是一种色彩的抽象艺术，它在对光线的分析中主张与自然保持非表现主义的关系。认为绘画也能与音乐一样存在着达到纯粹情景的可能性。关于这方面争论在19121913年间达到**。但阿波里内尔认为，德劳内所赋予立体派绘画的抒**彩，以及运用诗意的自由联想也是奥弗斯主义的重要因素。奥弗斯主义是巴黎抽象艺术运动的先声。（张雅春）

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《精神谐调的艺术》

《精神谐调的艺术》（The Art of Spiritual Harmony）

出生于俄国的画家瓦西里·康定斯基著。1912年在慕尼黑出版。此书阐述了作者关于抽象艺术的基本观点，论证了造型艺术与音乐之间的关系，分析了色彩的心理作用以及形式和色彩的关系，在西方艺术界广为传播，曾被译成英、俄、法、日、中等数国文字。艺术评论家理查德·斯特拉顿认为，“无论是作为对艺术家的个人发展状况的了解，还是作为对20世纪初艺术关键性变化的理解”，此书“都无疑是一本重要著作”。（吕宋）

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《立体派画家》

《立体派画家》（Les Peintres Cubistes）

法国诗人吉约梅·阿波利奈尔著。1913年在巴黎出版。作者以莱歇、毕加索和马塞尔·迪尚等画家的共同倾向为基点，分析论述立体派绘画的审美特性：“这种艺术在描绘新的结构时，不是根据来自视觉领域的因素，而是根据完全由艺术家本人所创造的因素，并且使这种因素具有充分的真实性。”并将这一派定名为“奥弗斯主义”。此书曾被立体派用来作为他们思想立场的一份宣言书。（吕宋）

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同步主义